Imagine-se vivendo a seguinte situação: é uma pessoa temente a Deus, que evita o mal e se envolve em fazer o bem. É dedicado em trabalhar, cuidar da família, cooperar com o Reino de Deus e contribuir com trabalhos sociais de assistência aos necessitados. Por conta disso, está sendo poderosamente abençoado com prosperidade em todos os aspectos de sua vida, inclusive na área financeira.

Acredito que dificilmente vivendo uma vida como essa você seria uma pessoa amarga, triste e murmuradora. Pelo contrário, o esperado é que seja alguém de bem com a vida, agradável de conviver e que terá satisfação em dizer a fonte de sua prosperidade: o amor e temor a Deus.

Certamente que você, além de tudo que já faz, ainda será um agente de motivação na vida das pessoas com quem convive. Alguns desejarão a harmonia familiar que você tem. Outros, serão atraídos pela boa performance financeira. Haverá também aqueles que ansiarão por ter a paz interior que demonstra. Serão muitos os motivos para se espelhar em você, mesmo que jamais te falem.

Não confunda ser exemplo com alguém que ostenta. São coisas diferentes.

Ostentar geralmente está relacionado a alguém que faz algo, as vezes até acima das condições que possui, com o objetivo de ser visto e, talvez, admirado ou exaltado. A motivação não é boa e está focada no próprio ego. Já a pessoa que é exemplo, geralmente nem percebe isso. Ela simplesmente vive da melhor maneira que acredita ser possível segundo suas convicções e colhe os frutos de suas escolhas. Assim, os que estão a seu redor observam, avaliam e muitas vezes copiam em parte ou todo, ainda que inconscientemente. Certamente essa não é uma explicação com rigor técnico, mas ajuda ter uma compreensão prática para a vida.

Na palavra de Deus não há qualquer ressalva ou impedimento quanto a ser exemplo para outras pessoas, mesmo porque isso seria impossível, pois falando ou ficando quietos, sempre estamos testemunhando acerca do que cremos e vivemos. A ostentação, por outro lado, essa sim é bastante rechaçada e deve ser evitada.

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A bíblia ensina que Jesus Cristo sofreu, morreu e ressuscitou para que nossos pecados fossem cancelados e então pudéssemos desfrutar da eternidade ao lado de Deus. Porém, tudo isso ocorrerá num momento futuro, quando deixarmos esta vida terrena. Mas, e até isso acontecer, como deve ser a vida do crente em Jesus? Simplesmente, como diz um filósofo, ir vivendo e esperando a morte chegar? Não! Há muito o que fazer e não podemos ficar inertes. A mesma bíblia também revela que fomos salvos “para as boas obras”, isto é, para fazermos o bem, para nos envolvermos com aquilo que agrada a Deus.

Como já vimos em capítulo anterior, Deus entregou a Moisés sua lei, para que ela sirva de guia para nossas vidas e nela está expresso o mandamento de estarmos sempre prontos para estender as mãos e ajudar as pessoas que passam por necessidades. E Ele é tão bondoso conosco que ainda promete prosperar ricamente se obedecermos essa ordem. Ora, na condição de Todo-Poderoso, Criador dos céus e da terra, Ele simplesmente poderia mandar e nós deveríamos apenas obedecer, mas o amor por nós é tão grande, que ainda promete retribuir generosamente se ajudarmos nossos irmãos que padecem.

Vejamos o que diz a bíblia, no livro de Deuteronômio, que também integra o livro sagrado dos judeus, a Torá:

Quando entre ti houver algum pobre de teus irmãos, em alguma das tuas cidades, na tua terra que o Senhor, teu Deus, te dá, não endurecerás o teu coração, nem fecharás as mãos a teu irmão pobre; antes, lhe abrirás de todo a mão e lhe emprestarás o que lhe falta, quanto baste para a sua necessidade. Guarda-te que não haja pensamento vil no seu coração, nem digas: Está próximo o sétimo ano, o ano da remissão, de sorte que os teus olhos sejam malignos para com teu irmão pobre, e não lhe dês nada, e ele clame contra ti ao Senhor, e haja em ti pecado. Livremente, lhe darás, e não seja maligno o teu coração, quando lhe deres; por isso, te abençoará o Senhor teu Deus, em toda a tua obra e em tudo o que empreenderes. (Deuteronômio 15:7-10)

Note bem as ordens: não endurecer o coração nem fechar as mãos para ajudar quem precisa, pelo contrário, abrir a mão e emprestar o quanto for a necessidade. Para quem agir dessa maneira, a promessa é clara: “por isso, te abençoará o Senhor teu Deus, em toda a tua obra e em tudo o que empreenderes”. Assim, quer ser um empreendedor próspero e abençoado? A fórmula simples e miraculosa é: seja generoso em ajudar quem precisa, invista em trabalhos sociais. Faça um compromisso e o cumpra no sentido de destinar parte de seus lucros para contribuir com pessoas e associações, entidades etc., que façam o bem.

O princípio celestial por trás dessa promessa de bênçãos para quem ajuda os pobres se chama “medida por medida” (em hebraico transliterado “midá kenéged midá”), segundo o qual os céus agem conosco na mesma forma e medida que agimos com nossos semelhantes.

Ainda devemos ter em mente que toda riqueza pertence a um só Dono, enquanto nós somos apenas seus administradores e, por isso, Ele pode nos substituir quando bem entender. É por isso que se diz que “o dinheiro é redondo”, no sentido de que pode mudar facilmente de mãos.

O mesmo Deus que fez você, também fez o morador de rua pelo qual você passa quando vai ao seu trabalho ou ao supermercado comprar comida sua família. Ele ama ambos e quer que todos estejam bem. Por isso é que ordena: não endureça o coração, seja generoso e ajude na medida da necessidade.

Então, é por isso que Ele fica feliz em te prosperar ainda mais intensamente quando percebe que você é um bom administrador, que não consome tudo que recebe, mas que dedica parte para ajudar um ser humano que está sofrendo, porque com essa atitude você está, entre outras coisas, demonstrando que ama aquilo que Ele criou.

Na cultura judaica, essa ajuda financeira aos necessitados tem nome: Tsedacá. Implica em destinar parte considerável dos rendimentos para auxílio aos pobres, normalmente entre 10 e 20%. Perceba que não se trata de dar moedas ou migalhas, pois deve ser proporcionar às bênçãos recebidas. Se você tem renda de dez mil dólares por mês, não faz sentido dedicar cem dólares por mês para caridade, isso seria migalha. Tem que ser algo que tenha peso em seu orçamento.

Aliás, a melhor maneira de declarar e demonstrar que não se é dominado pelo espírito maligno que age nas riquezas, isto é, Mamon, é usando os recursos para fazer aquilo que agrada a Deus e que ele pediu: ajude os pobres.

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Agora que o leitor já compreendeu que a prosperidade, inclusive financeira, é o desejo de Deus para nossas vidas e que há em nossa mente é importante para Ele pois influenciará nossas atitudes, creio que doravante é fundamental abordar alguns pensamentos equivocados que as pessoas podem ter com relação às riquezas materiais.

Contudo, preciso deixar claro novamente que não desejo que o leitor fique estimulando seus pensamentos para atrair riqueza. Não é isso. Também não quero que o acúmulo de bens seja o foco de suas vidas. Porém, preciso que tenham compreendido que para Deus a prosperidade financeira não é algo ruim, tanto que ela é apontada como prêmio para aqueles O obedecem, bem como que ter pensamentos adequados com relação às finanças é fundamental para estar aberto a receber e desfrutar de algo que Ele mesmo considera como um dos aspectos de uma vida abençoada. Ou seja, não quero que você pense ser ruim algo que, na ótica de Deus, é considerado bom.

Por isso, neste capítulo pretendo desmitificar algumas crenças que encontro no meio cristão e que, de tão esdrúxulas, talvez alguém se admire e até imagine que estou exagerando. Mas, lembre-se, nem todos enxergam o mundo igual a você e aquilo que as pessoas pensam pode nos surpreender, tanto por ser genial, como também por não fazer qualquer sentido.

Não nasci em família rica, nem passei minha infância e juventude entre os ricos de minha cidade, mas entre pessoas simples e de classe média. Estudei em escola pública e precisei trabalhar para, a partir do segundo ano do curso de direito, pagar minha faculdade. Quando comecei frequentar igreja protestante, tive muito contato com pessoas com ainda menos recursos financeiros e me chamava atenção para determinados comentários que ouvia ou mesmo posturas que notava.

Por exemplo, um dia, na igreja, quando estava perto do bebedouro, presenciei uma irmã muito humilde comentando para outra acerca de uma terceira que passava. A terceira estava bem vestida e percebia-se que a saúde física estava em dia, então surgiu o comentário: “Também, tem funcionárias para fazer tudo em casa, daí pode se cuidar”. Ora, duvido que ali houvesse o sincero desejo de prosperar e poder ter uma vida parecida, mas, pelo contrário, percebi, no mínimo, inveja. A questão é: será que aqueles sentimentos ajudavam ou atrapalhavam sua vida pessoal? Será que a crença de que apenas quem tem muitos funcionários consegue cuidar do corpo está correta? Claro que não. Além de estar errada, ainda é um obstáculo caso deseje investir em cuidar de sua aparência. Por outro lado, também não notei nela o desejo de um dia ter dinheiro para pagar funcionários que cuidem da casa e assim poder se cuidar.

Esse é apenas um singelo exemplo de uma mente com ideias equivocadas. Se alguém possui sentimentos contrários ao dinheiro, à riqueza, a uma vida confortável ou alimente sentimentos ruins contra quem desfruta dessas condições, ainda que diga que quer prosperar e trabalhe para isso, o interior não estará em paz e a boicotará, pois seu íntimo não deseja se transformar em algo que não admira, tenha repulsa ou que, pior ainda, atraia sentimentos ruins.

O que vou descrever em seguida são apenas alguns breves exemplos, mas meu objetivo maior é que o leitor compreenda que a prosperidade é plano de Deus para sua vida.

– É mais fácil passar um camelo pelo fio de uma agulha do que um rico entrar no reino dos céus

Jesus fez essa afirmação logo após um jovem rico sair de sua presença decepcionado, pois possuía muitos bens e provavelmente considerou alto demais o preço para aquilo que buscou. Existem diversas explicações para o significado dessa passagem, especialmente para o tal do “fio da agulha”, alguns buscam um discernimento com base nos costumes da época e outros em aspectos mais espirituais, porém, fato é que uma coisa Ele deixou muito claro: que entrar no reino dos céus é muito difícil. Que houve a intenção de transmitir essa mensagem, isso é inegável.

Não é sem motivo que no judaísmo se ensina que pobreza e riqueza são dois testes e que o da riqueza é o mais difícil, em que pese muitos preferirem passar por ele, do que suportar a miséria. Na pobreza, o problema principal está na murmuração e na falta de confiança em Deus, condições que se assemelham ao pecado da idolatria. Já na riqueza, o obstáculo está em manter-se fiel e temente a Deus, com a fé, a confiança e a segurança alicerçadas apenas nEle e não na falsa segurança das provisões materiais.

Jesus estava falando para um público prioritariamente composto de judeus e esses possuem um entendimento bastante diferente de nós, atuais cristãos, quanto a forma de acessar o reino de Deus. Para eles, um bom lugar no mundo vindouro é conquistado por meio do cumprimento dos mandamentos da Torá, compostos de 613 regras positivas (faça) e negativas (não faça). Ora, pelas centenas de preceitos já dá para imaginar como deve ser uma tarefa muito difícil observar todos, sempre.

Contudo, Jesus nos trouxe a possibilidade da salvação por meio da graça, pois o céu e a presença de Deus são valiosos demais e, por isso, não há nada que façamos que seja capaz de nos dar o “direito” de desfrutá-la. Não é um ingresso à venda, mas sim um convite feito a todos, basta aceitar.

Exatamente por esse motivo é que logo após dizer que dificilmente um rico entrará no céu, Jesus completa: “Para o homem é impossível, mas para Deus todas as coisas são possíveis”. É essa afirmação, aliás, que nos dá infindável esperança, pois não é apenas acerca das riquezas que Ele alertou, mas contra várias atitudes, formas de pensamento e sentimentos que guardamos no coração. Ou seja, ainda que tenha uma única moeda para comprar a próxima refeição, provavelmente você tropeçará em algum outro aspecto das leis divinas. Por isso, a salvação tem que ser de graça e pela graça.  Então, acreditar que viver na pobreza pagará ou facilitará o acesso ao céu, é o mesmo que colocar a fé numa circunstância terrena e não unicamente nEle. Se isso ocorrer, já se tornou idólatra.

– Venda tudo e dê aos pobres

Certa ocasião, fiz uma postagem em rede social exaltando a prosperidade que provém de Deus, então me marcou o fato de que algum usuário repetidamente transcreveu na parte dos comentários a passagem bíblica em que Jesus orienta o Jovem Rico a vender o que possui, dar aos pobres e segui-Lo. Parece-me que ao fazer isso o desagradável cidadão estava querendo dizer que Deus era contra a riqueza. Infelizmente, essa passagem confunde muitas pessoas.

A recomendação que Jesus fez ao jovem rico não foi repetida a todos que encontrou. Se a mensagem principal do Evangelho fosse a exaltação de uma vida de sofrimentos materiais, então este livro que você está lendo nem deveria existir, mas a realidade é que a riqueza não é de modo algum problema em si mesmo, aliás, como já visto inicialmente, é a recompensa terrena para aqueles que O obedecem. Não devemos rotular como ruim, algo que Deus considera uma forma de benção.

Então, por que a orientação de vender tudo e dar aos pobres? Isso foi recomendado para aquele jovem porque a riqueza estava ocupando o lugar que deveria ser apenas de Deus em seu coração. E se essa for a sua realidade, o caminho é o mesmo, pois nada nesta vida temporária é mais importante do que as promessas reservadas para a vida eterna.

Contudo, nem todos receberam a mesma orientação quando estiveram diante de Jesus, porque Ele costumava abordar no plano individual aquilo que era problema na vida de seu interlocutor. Quando falou com o doutor da lei, contou a parábola do bom samaritano; ao ser indagado por Nicodemos – que certamente não era pobre, pois pertencia ao Sinédrio – explicou sobre a necessidade de nascer de novo; já para a mulher samaritana, abordou inclusive sobre adoração. Como o ensino sobre o Reino de Deus foi uma das principais mensagens de Jesus, então, nas conversas individuais, Ele procurava alertar para o pecado específico que estava impedindo quem Lhe procurava de acessar esse lugar eterno.

Eu também passei por situação parecida. Foi numa época de muita busca e exposição à presença dEle que recebi a mensagem que transmito no livro Tsedacá – O Propósito da Prosperidade. Isso porque, eu mesmo era bastante resistente em ajudar pessoas em estado de necessidade, com grandes dificuldades em exercer a misericórdia, porque julgava que os problemas financeiros eram culpa da falta de empenho de quem padecia. Diante disso, a resposta à minha busca por revelação foi entender sobre a prática da tsedacá, sobre a qual também falarei um pouco neste livro.

– É possível ser rico e ao mesmo tempo humilde de espírito

Certa vez, Jesus subiu num monte e proferiu um sermão na forma de ensinamentos que chocaram o modo de pensar da época e revolucionaram o que aconteceu na história após ele, pois representou uma mudança de paradigma, prestigiando qualidades e circunstâncias que não eram tão valorizadas. Aliás, atualmente também não estão sendo prestigiadas. Enfim, trata-se do famoso Sermão do Monte. No início dele há as chamadas “bem-aventuranças”, com forte mensagem de esperança diante das aflições.

É nessa parte que Jesus afirma que bem-aventurados são os humildes de espírito. Acontece que existe uma interpretação errada quanto a isso, porque a característica de humildade espiritual nada tem a ver com a falta de dinheiro. Existem pobres que são também humildes, mas igualmente há os que são orgulhosos. Do mesmo modo, existem ricos que são orgulhosos, mas também os que são humildes. Acreditar que padecer com escassez de recursos é uma boa aventurança, é um equívoco.

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Espero que tenha fica cristalino que a abundância financeira é a vontade de Deus para seus filhos, que não há qualquer problema em ser próspero e que essa condição é prometida como prêmio para aqueles que fazem a vontade do Pai.

Diante dessa revelação, podem surgir algumas posturas. Os que já creem e obedecem a Jesus e, por isso, sabem que herdarão a eternidade, mas que também desejam desfrutar de uma vida terrena confortável, esses, então, buscarão se empenhar e usar todo o potencial e talentos que receberam, e não rejeitarão o fruto material de sua obediência e dedicação. Outros, contudo, até admitirão que Deus quer a prosperidade de seus filhos, porém internamente ainda guardarão ressalvas. Apesar de trabalharem bastante e serem obedientes, não se desapegarão de alguns pensamentos contrários à riqueza, talvez por medo de não passarem pelo fio da agulha, e, por permanecerem com essas crenças, por mais que tentem, não atingirão grandes resultados porque seus interiores trabalharão contra seus atos exteriores. Haverá uma autossabotagem, uma vez que naturalmente seus instintos de sobrevivência não permitirão que atinjam uma situação em que intimamente acreditam que é prejudicial e perigoso.

É preciso compreender que a mente humana é extremamente fascinante e que seu funcionamento ainda está longe de ser completamente compreendido pela ciência. Porém, uma coisa é fato, sua capacidade já demonstrou ser enorme. O lado ruim disso é que, como tudo que é muito poderoso, suas potencialidades atraem interesse não apenas de pessoas bem-intencionadas, mas também de quem apenas quer se beneficiar indevidamente ou manter algum controle sobre pessoas, grupos ou circunstâncias.

É antigo o reconhecimento do poder que há em nossas mentes. Lá no Egito Antigo, uma enigmática pessoa chamada Hermes Trismegisto, que teria vivido entre 2.700 e 1.500 anos antes de Cristo, já exaltava esse poder, expondo o princípio do mentalismo, no sentido de que o Todo é mental e tudo é mental, que aquilo que acreditamos ser real, não passa de algo criado pela mente do Todo – que seria algo semelhante a concepção que hoje temos de Deus. Tão importante foi esse sábio, seus pensamentos e as sete leis universais que apregoava, que há quem diga que até os filósofos da Grécia clássica foram receber instruções dele e de seus discípulos.

Já mais recentemente houve estudiosos como Napoleon Hill e Joseph Murphy ensinando sobre esse mesmo mentalismo, porém com enfoque mais voltado para o poder da mente, em seus aspectos consciente e subconsciente, e alertando sobre a importância de ter cuidado com os pensamentos que nutrimos e com as crenças que podem se formar a partir deles, pois tanto poderão ajudar como atrapalhar nosso desenvolvimento pessoal. A partir de então, surgiram movimentos e se estabeleceram várias correntes filosóficas e até religiosas que enfatizam os poderes que sustentam haver em nossa mente.

Não é minha intenção adentrar nesse ambiente, muito menos em suas minúcias como a lei da atração, da cura, do potencial criativo e outros que essas vertentes professam, mas preciso chamar atenção para a importância de cuidar os pensamentos que permitimos desenvolver em nossa mente, especialmente por conta das crenças que podem ser formadas a partir deles. Da mesma maneira que o Talmude diz que a tradição é a cerca da Torá, que os dízimos são a cerca da fortuna e que o silêncio é a cerca da sabedoria, podemos acrescentar que os pensamentos são as cercas das crenças.

Fato é que temos condições de aceitar ou rejeitar os pensamentos que se formam em nosso consciente e que entendemos não serem pertinentes aos nossos valores e anseios, contudo, não temos o mesmo nível de controle das crenças que existem em nosso subconsciente, pois esse não faz filtro acerca do que é bom ou ruim, do que está alinhado ou não aos projetos e sonhos que temos. Apenas reverbera em bons ou maus comportantos as crenças estabelecidas. Por isso, fundamental cuidar dos pensamentos, pois dependendo da receptividade que tivermos, uma crença pode deles se formar e isso influenciará nosso modo de ser.

Então, longe de mim defender que os pensamentos possuem em si mesmos poderes, muito menos de querer incentivar a usá-los, para atrair, formar ou repelir realidades. Contudo, não tenho dúvidas de que os pensamentos que alimentamos são importantes e podem ajudar ou atrapalhar na conquista daquilo que buscamos.

– Não pense pouco, nem muito sobre o que pode fazer

A bíblia cristã é repleta de situações em que Deus, por meio de seus anjos e profetas, direcionava o povo e indivíduos a uma correta percepção de si mesmos, da condição em que estavam e das ideias que deveriam ter sempre claras em suas mentes. Isso faz perceber que se para o Criador, que nos formou e nos conhece melhor do que nós mesmos, são importantes os nossos pensamentos, é porque há relevância nisso.

Deus havia prometido para Abraão que sua descendência seria numerosíssima e que receberia como herança uma terra muito boa para se viver, tão excelente que dela emanaria leite e mel. Contudo, antes de chegar a esse lugar, o povo passaria uma temporada no Egito, que não seria um tempo bom e agradável, mas um período de muito sofrimento, em que seriam feitos escravos por cerca de quatro séculos. Dito e feito.

Na época de Jacó, bisneto de Abraão, a terra passou por um período de grande seca e a fome se espalhou por todos os lugares. Então, um dia os filhos de Jacó foram até o Egito buscar mantimento para seu povo e foram surpreendidos com o fato de que um de seus irmãos, José – que havia sido vendido como escravo por inveja dos outros irmãos – lá estava vivendo, aliás, estava numa posição muito surpreendente e boa: era o governador do Egito, abaixo apenas do próprio faraó. Enfim, essa história é um milagre a parte de como Deus cumpre suas promessas e da importância de se manter temente a Ele, evitando o mal.

Encontrando José em tão boa condição, os irmãos acabaram levando também Jacó, o pai, junto com toda sua família e agregados. No início, tudo era flores, porém morreu José, mudou o faraó, o povo hebreu (assim eram chamados os judeus) multiplicou bastante e a inveja e o medo levaram outro faraó a escravizá-los, impondo-lhes trabalhados forçados e uma difícil condição de vida.

Passaram-se mais de quatro séculos e então Deus cumpriu o que havia prometido a seu amigo Abraão. Preparou um líder e após humilhar o faraó e seus deuses com grandes demonstrações de poder – pois cada uma das pragas que enviou foi uma forma de subjugar especificamente um deus que era adorado na região – libertou o povo e o levou numa longa jornada até a terra prometida.

No meio do caminho, contudo, Deus precisava dar aquele povo leis, mandamentos e ordenanças a seguir, e o fez entregando a Moisés as tábuas contendo os Dez Mandamentos, mas, segundo ensinam os rabinos, foi muito mais do que isso, pois foi entregue toda a Torá, tanto a escrita como a oral, que foi transmitida ao longo dos séculos.

Dentre as advertências que haviam recebido, estava a de não serem um povo temeroso nem com baixa estima e confiança acerca do que poderão alcançar. Isso foi necessário porque na terra que deveriam adentrar, vivia um povo muito mais numeroso do que eles e havia literalmente gigantes (um povo misterioso da época), ou seja, dois grandes obstáculos. Contudo, apesar de o povo hebreu não ser essencialmente guerreiro, eles tinham uma vantagem que, por si só, faria toda a diferença: Deus estava com eles.

Porém, mesmo eles tendo recentemente presenciado vários e grandiosos milagres, ainda assim poderiam ser tomados pelo medo e contaminados por pensamentos de impotência e incapacidades.

Por isso, Deus expressamente diz: “Não fiquem pensando: ‘Estas nações são mais numerosas do que nós; como poderemos expulsá-las de lá?’. Não tenham medo delas; lembrem-se do que o Senhor, seu Deus fez a Faraó e a todo o Egito. Lembrem-se das grandes provas que vocês viram com seus próprios olhos, dos sinais, das maravilhas, da mão poderosa e do braço estendido com que o Senhor, seu Deus, os tirou do Egito;” (Deuteronômio 7:17-19).

Deus além de falar para não terem pensamentos medíocres, ainda os orienta a trazerem à memória as conquistas que já tiveram, tudo isso para que? Para que estivessem com um estado de espírito favorável, com pensamentos positivos, com otimismo. Ora, sem dúvidas que Deus poderia facilmente fazer tudo sozinho e independente de como estavam se sentindo e dos pensamentos que tinham acerca de si mesmos e das circunstâncias, porém, Ele faz questão de ter seus filhos a seu lado, participando e desfrutando de suas vitórias. Por que Ele prefere esse caminho mais difícil? Não sei. Talvez para nos fazer crescer, para sermos maduros mental e espiritualmente. Pode ser isso. Um dia saberemos.

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Certa vez estava pedalando com um amigo, que, assim como eu, era advogado e frequentávamos a mesma igreja. Aliás, já vamos começar este capítulo com um parêntese. A comunidade evangélica da qual éramos membros tem como líder um pastor muito sério, especialmente com relação a dinheiro. Ele costumava pregar atacando a teologia da prosperidade (que é aquela que diz: oferte para enriquecer). Ou seja, convivíamos num ambiente que não incentivava a ganância, mas sim uma postura cautelosa com relação aos bens materiais.

Então, voltando à história, eu e ele estávamos pedalando quando ele fez um questionamento bem interessante. Começou dizendo que eu era uma pessoa sensata, que já tinha escrito livro sobre finanças, por isso gostaria de saber minha opinião se ele poderia ou não comprar um relógio da marca Rolex.

O que tinha oculto naquela pergunta é que ele era um próspero advogado e, também, empresário, mas como eu, especialmente nas reuniões da igreja, convivia com pessoas muitas vezes sem recursos financeiros e que passavam dificuldades nessa área.

Contudo, tinha um sonho de se presentear com um belo relógio – que eu mesmo também gosto muito – porém havia o receio de estar de alguma maneira pecando contra as leis divinas.

Como já alertei antes neste livro, pecado é aquilo que ofende algum mandamento de Deus e na bíblia não há qualquer passagem que condene a prosperidade. Não há. O que existem são alertas contra o perigo de amar o dinheiro e nele depositar confiança e esperança, isso sim é pecado, chamado idolatria. Também há repreensões quando, na mesma medida das condições financeiras que possui, deixa de ajudar quem padece.

Não é sem motivo que tanto Abraão, Isaac, Jacó, Jó, Davi, Salomão e vários outros personagens bíblicos eram ricos e não foram repreendidos por isso. Note que quando receberam algum puxão de orelha foi por alguma atitude que até poderia estar relacionada à riqueza, como é o caso da história de Rico e o Lázaro, em que o problema não foi a condição de riqueza, mas de ter alguém à porta passando fome e ele nada fazer para tentar amenizar o sofrimento daquele semelhante.

Se a fartura de bens materiais fosse problema, ela não seria uma recompensa para quem faz a vontade de Deus. Ser rico e não ser proporcionalmente rico em boas obras, isso sim é grave. Por isso, existe o mandamento da tsedacá, isto é, de prestar socorro financeiro aos que padecem.

Mas, se os mandamentos de Deus estão sendo observados, entre eles os de prestar assistência aos pobres na medida das bênçãos recebidas, então, não existe empecilho para que desfrute daquilo que recebeu dos céus, como fruto de sua obediência e do desenvolvimento dos talentos recebidos.

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Na Bíblia Sagrada há muitas passagens relacionadas à maneira do ser humano se relacionar com os bens materiais, desde promessas de fartura até advertências quanto ao mal uso. Talvez o leitor se espante ao saber que esse é um tema recorrente nos 613 mandamentos – que são as ordens positivas (faça) e negativas (não faça) extraídas dos cinco primeiros livros da bíblia, que também é a Torá, ou seja, o livro sagrado que o povo judeu precisa observar. Toda essa atenção ao assunto evidencia que para Deus o tema dinheiro é de grande relevância, pois Ele sabe que a maneira como o homem trata os recursos diz muito sobre seu caráter, suas prioridades e sua fé. Jesus Cristo alertou para a realidade de que onde está o tesouro, está o coração.

Na cultura judaica se diz que a primeira pergunta feita quando se chega no Mundo Vindouro é “como você se comportou nos negócios?”. Isso porque é nessa área que muitos se deixam levar por sentimentos como o egoísmo e a ganância. O que dá uma pista de como é equivocada a ideia de que a vida “secular” está separada da vida “espiritual” ou que aquilo que o homem faz para ganhar a vida não tem importância.

Entretanto, o fato de Jesus ter alertado acerca do perigo dos bens materiais, tal como quando disse que é mais fácil um camelo passar pelo fio de uma agulha do que um rico entrar no reino dos céus, não significa que não se deve buscar uma vida materialmente confortável e abundante, pois o problema não está no dinheiro em si, mas onde se coloca a fé, a segurança, a expectativa.

Aliás, se diante de um alerta dEle tivéssemos que simplesmente nos afastar ao invés de compreender para sermos cautelosos, então também deveríamos evitar conhecer as Escrituras Sagradas, porque já foi dito que a quem muito é dado o conhecimento, muito será cobrado. Nessa linha, então, por que conhecer muito da palavra de Deus, se isso atrairá proporcional nível de cobrança? Apesar disso, sabemos que o Senhor quer que nos aproximemos dEle, inclusive por meio do estudo de sua Palavra. Assim, na mesma medida que a certeza de que seremos cobrados proporcionalmente ao conhecimento adquirido, não é motivo para não querer aprender cada vez mais, semelhantemente, o fato de as riquezas atraírem imensas responsabilidades, não deve ser razão para rejeitá-las.

Inclusive é por esse motivo que em outro capítulo, explicarei como Deus estabeleceu uma maneira formidável de usar o dinheiro e que ajudará poderosamente na neutralização de seus eventuais efeitos perniciosos, estou falando da prática da tsedacá, que será abordada mais para frente.

Portanto, não tenha dúvidas de que você está lendo e se instruindo sobre algo que é de grande relevância para Deus, que precisa que você conheça o assunto, pois é projeto dEle a sua prosperidade, conforme veremos ainda neste capítulo.

– A prosperidade é promessa de Deus

Agora vou te contar uma breve história, para que entenda que Deus deseja tanto sua prosperidade que ela é a promessa que Ele te faz caso você seja “uma boa pessoa”. Isso mesmo, está expresso na bíblia que se você fizer aquilo que é certo, sua vida será abençoada em vários aspectos, inclusive com riquezas materiais. Mas, Ele sempre te dá o livre-arbítrio de escolher ser obediente ou não, porém, Ele chega a torcer e dar uma pista “escolhe vida…”.

Enfim, vou contextualizar para que você entenda melhor.

Quando falamos em “lei de Deus”, cuja transgressão significa pecado, estamos nos referindo às instruções que Moisés recebeu no Monte Sinai, cerca de 3.500 anos atrás. Cristãos e judeus creem que Moisés recebeu diretamente de Deus os Dez Mandamentos. Mas os judeus, creem ainda mais, isto é, que não foram entregues apenas os famosos Dez Mandamento, mas também diversas ordenanças e leis que constituem a Torá – que, aliás, significa “instrução” – e é de onde se extrai o conjunto de 613 regras positivas e negativas que procuram observar no dia a dia. Para os cristãos, a Torá é equivalente aos cinco primeiros livros da bíblia, também conhecidos como Pentateuco.

Então, uma atitude apenas pode ser considerada “pecado”, se contraria algum desses mandamentos. Por isso é que o apóstolo Paulo diz que “eu não teria conhecido o pecado, a não ser por meio da lei” (Romanos 7:7). Isso porque, se não tem uma regra falando que é proibido, então não há pecado. É igual ao que acontece no mundo jurídico. Uma atitude apenas é considerada ilícita, ilegal, se for contra uma norma jurídica.

Deus entregou sua lei pronta. Ninguém que viveu depois do fabuloso evento no Monte Sinai acrescentou ou excluiu algo da Torá, nem mesmo Jesus Cristo, considerado a própria manifestação de Deus, pois o que Ele trouxe foi o correto entendimento que devemos ter acerca da vontade do Pai. Todos os profetas que vieram após Moisés apenas transmitiam as mensagens de Deus, geralmente alertando para o fato de o povo estar se afastando de sua Lei, mas nunca acrescentaram ou anularam algo.

Estou fazendo esse breve relato para que o leitor entenda que para determinar se algo é pecado ou não, ou, em outras palavras, se uma atitude é errada ou não aos olhos do Criador, precisamos analisar o que está em sua Lei.

Então, já vou te adiantar que não existe qualquer mandamento de Deus contra a riqueza, a prosperidade ou a abundância. Confie no que estou dizendo, mas faça sua parte, abra a bíblia que você deve ter em casa e procure nos cinco primeiros livros, especialmente em Deuteronômio e Levítico. Eu sei que há advertências, porém nunca contra o dinheiro em si mesmo, mas em face de posturas erradas frente às riquezas, conforme veremos mais a frente neste livro.

O que existe, é exatamente o contrário, pois está explicitamente decretado o que Deus fará com aqueles que cumprirem seus mandamentos: boas colheitas de trigo, de cevada e muita comida; muitas crias de gado e de ovelhas; benção em tudo que fizer; destruição dos inimigos; tanto trigo que os depósitos ficarão cheios; muitos filhos, animais e boas colheitas; chuvas no tempo certo; terão recursos para emprestar para muitas nações; não precisarão tomar emprestado de outros; estarão em primeiro lugar entre as nações; serão amplamente conhecidos por todos. Não parece que isso tem a ver com pobreza ou com apertos financeiros.

CONTINUA…

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Querido leitor,

Está gostando deste texto?

Ele é trecho de um dos capítulos do livro que eu publiquei “Deus deseja sua prosperidade”.

Se você comprar, estará me ajudando e ainda me incentivando a escrever cada vez mais.

Abaixo, coloco os links para facilitar.

Muito obrigado e que Deus te abençoe poderosamente.

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